Spiritual teaching by Semjase

Spiritual related conversations appear several places in the German contact notes. This conversation contain spiritual teaching delivered by Semjase addressed to Billy’s group. From contact 79 held in 1977:

With reference to: 

Plejadisch-plejarische Kontaktberichte, Gespräche, Block 2 (2003) 

79th contact Saturday, July 16, 1977, 3:37 p.m. 

Pages 488 to 491 

My translation above the German original:

 Partial quote 

Semjase  

273. That is typical of you.  

274. But now, to put the joke aside:  

275. For several months now, all the group members have been waiting for some precious words from me, which I now want to give them at this time, now that they have put the toughest struggles behind them and have become somewhat more receptive again, after which they will truly be able to understand my words: 

276. In each and every one of you, except for the dishonest and treacherous who still wreak havoc in the group, the longing for certainty burns inextinguishably, especially for the certainty of your BEING and your continued existence far beyond your earthly passing, which you call death. 

277. This ce…

Billy 

Sorry to interrupt you; but it seems to me that you are speaking rather thoughtlessly, because I am absolutely clear and aware, with complete certainty, of what my BEING and my continued existence are in truth, far beyond my earthly existence, after my passing. So why then come...

Semjase 

278. You misunderstood me: 

279. I am not speaking for you, but for your group members.

Billy 

Ah, then please excuse me. Please feel free to continue..

Semjase 

280. So, I am speaking for the group members... 

281. Yes – this certainty can truly become apparent to each individual when each individual conquers the ego, for in truth it is only the fog of the ego that prevents the view of the realm of true life, the spiritual, beyond the cycle of becoming and passing away.

282. This is because the ego, the self, places too much importance on its own well-being, because in most people it develops further into selfishness. 

283. Thus, doubts and uncertainties hang over the individual as well as over the whole of humanity like heavy storm clouds, from which thunder and lightning break out unpredictably for the human being, brought into existence by egoism and materialism and all other things unworthy of human beings, to which he has become subject and by which he is held captive.

284. To combat this should be one of your first commandments, for only when the truth is recognized does the sun of love, which embodies a revelation of the spirit of life, rise on the horizon of your psyche, and thereby dispel the storm clouds. You will then realize how close you truly are to certainty and how unfounded your fear and worry were."

285. Unfortunately, for many people at present, only the death of their physical body marks the beginning of true life and thus the gradual re-emergence of their inner Sohar. 

286. However, if the next incarnation takes place, the same thing can happen again in the new life due to further ignorance, unless the previous personality has struggled and worked hard to improve life in the previous incarnation.

287. Only through a truly inner rebirth is the darkness of absolute or partial lack of light within an earthly existence ended, when the light of the inner senses becomes visible to you and the activity of the consciousness of life no longer appears to you as merely a dull fate, one that, in reality, you yourself have shaped through your own misconceptions.

288. But when the Sohar finally shines within you, you will recognize the invisible, the power of the spirit and the consciousness, as well as their unlimited power as the true force at work, while the visible effects already disappear again as shadows, but remains as a lasting and invigorating memory in order to continue to work and be useful in terms of evolution.

289. For many of you, it is still the case that behind all love and all loving desire for oneness lurks naked fear—fear above all of the end of love, fear of the passing of a loved one, fear of separation and reunion, and above all fear of the transition from this world to the beyond.
290. These fears are linked to the fear of pain, which springs from the erroneous belief and doctrine that all life is constantly subject to death and constantly lives off other life, which it destroys and must destroy in order to exist itself.

291. A terrible thought, truly, but it is only human nature, arising from a lack of understanding of the true truth, for all life lives from other life, that is true to a certain extent but life does not murder other life in order to exist and live itself.

292. One is subordinated to the other, and one helps the other to live, in order to be, at its given time, again subordinated to passing when it has fulfilled its time and its task. 

294. Rather, in truth, it is only a process of becoming and passing away in the sense of the constantly advancing evolution and purely in accordance with the creative rules, commands, and laws to which creation itself is subject in every respect.  

295. So it is only a matter of rebirth and renewal spanning great times within the cycle of passing away and becoming   

296. Thus, passing away, death itself, reaches into the heart of life, just as life and becoming extends deep into the heart of death, whereby the two realms complement each other into a single whole, simultaneously conquering one another and stage by stage bringing each other to realization.   

297. Life does not strive for the overcoming of a single passing away/death, but rather for the overcoming of passing away and becoming altogether, through evolution. 

299. The true purpose of life in the material realm is simply seen as:  

300. The self-conquest of the ego and its constant urge to dominate and the ensuing evolution of consciousness and spirit as a whole.

301. To conquer yourselves, therefore, means that you shall help your highest self to victory, in order to thereby again recognise a still higher self, namely the Creational Self, into which you will awaken through still higher evolution. 

302. Certainly, it is one of the most difficult tasks of your life, but it is also the most beautiful, valuable, and rewarding. 

303. For behind this task awaits you the highest certainty of your all-eternal BEING beyond all external and physical forms of existence.
304. Since your spirit of life within you is a part of the spiritual energy of Creation, it is necessary to reflect back upon this creative root of your being in order to unite yourself with the universal timelessness within yourself through true internalization; for to be one with the spirit of life within yourself, with the part of Creation within you, means to become absolutely free, and thus also free from the fear of passing away, of death. 

305. To be one with the part of creation-energy within yourselves also means to recognise your other ego behind your outer ego, namely the creative self. 

306. It is certainly the greatest, but for the internally still unprepared truly the most fearsome thing that can ever befall a human being: namely, to truly see and recognise oneself—one's very own ego, which reaches out beyond all spheres and boundaries and hovers beyond all senses into the all-great-temporal and humanly inconceivable regions of Creation..

307. But whoever unites with the part of creation within themselves, with the spirit, simultaneously solves the mystery of passing away and death, which is so frightening to humans but in truth harmless, if they recognize death as merely the other side of life, which means nothing more than sleep in the physical realm, replacing the wakefulness of the day. 

308. Only human unreason, ignorance, and blindness imagine that sleep is the darker side of life, which is why they hold the same view with regard to death.
309. Certainly, many other factors are reflected in the fear of death, but it would be pointless to mention them all. 

310. All that remains to be explained to you is this:

311. That which the lifeless human body can only imperfectly solve, the fragment of creation within you is able to reveal with all clarity and truth, namely the certainty of your absolute duration in in all-great eternity.
312. You should steadfastly focus your attention on the tasks of your earthly life, knowing that the realms of gross matter prevail in this world and the realms of fine matter prevail in the beyond, but that the divided realms of this world and the beyond are one single realm, existing in the same place, yet only differently dimensioned, and therefore also not in the same time period.

313. Sure, the total amount of hardship and suffering on planet Earth seems to be much greater than that of joy and happiness. 

314. But this is only a fallacy on your part, who, through the erroneous teachings handed down and implanted in you, hold the confused and dangerous view that this is actually the case.
315. By no means, however, for hardship and suffering, as well as joy and happiness, always remain in balance in their measure.  

316. It is only through your wrong thinking that you overestimate hardship and suffering, register them, and keep them in constant memory, while you all too quickly forget events of joy and happiness, and the memory of them slips away.
317. For you have not yet learned to act in a balanced manner in these matters and to register both negative and positive things equally and preserve them as memories.  

318. Nevertheless, you are able to see and recognize the destiny of the human being if you are able to change circumstances and create an island of Sohar and of security from the shores of darkness.
319. You need not be troubled or concerned by the duration of time; for millions and billions of years may yet plunge into the past before the highest goal is realised. 

320. Many millions and billions of years are still granted and given to you to smooth out again the creationally-conditioned countenance of your creative homeworld, which has been furrowed by you; however, at the present time, you must be devoted to the change offered to you for the grasping of the evolutionary goal, and truly grasp, evaluate, and work toward the goal using the helpful hand and the offered treasury of knowledge in truth.

Billy  

Girl, that was a great speech, simply wonderful. I haven't heard you speak like that in a long time. You are just amazing.

Semjase 

321. Your face has changed so strangely and your emotions are in turmoil; I have ...

Billy 

Don't worry, girl, I am simply moved by your words. They have done me so much good. Thank you very much for that.

Semjase 

322. The thanks are mine, because I am very happy that I was able to convey a joyful mood to you and see you so moved, even though the words were not intended for you, but for your group members.

Billy

You know, I suddenly feel very strange inside. Finally, I have once again heard words whose meaning is familiar to me, but which were presented so excellently, with so much knowledge and understanding, that I was able to really savor them. Thank you very much for that.

Semjase 

323. I know you miss conversations like this very much. 

324. From now on, I will make an effort to converse with you mentally in this form from time to time.

Billy 

I’d be very happy to, and thank you so much for that, but do you think you can always call things by their proper names so that I can write them down? You know, sometimes I have the greatest difficulty finding the right expressions again when I have to translate the symbolic images back.

Semjase 

325. You should not write down these mental conversations with me that I have promised you,, because I want to discuss higher matters with you during these times and on these occasions, which the people of Earth in the present age are not yet able to understand.

Billy   

Then I’m relieved. Thank you very much. Can I maybe discuss a few things with you for about 15 minutes now that are meant to stay between us?

Semjase  

326. Certainly, but what kind of matters do you have?

Billy 

I don't want them written down.

Semjase  

327. Sure, I will end the report transmission at this point.

Billy 

As always, you are very kind. Thank you very much.

German original: 

Unter Bezugnahme auf: 

Plejadisch-plejarische Kontaktberichte, Gespräche, Block 2 (2003) 

Neunundsiebzigster Kontakt Samstag, 16. Juli 1977, 15.37 Uhr 

Seite 488 biz 491 

Teil Zitat 

Semjase 

273. Das ist typisch für dich. 

274. Doch nun den Spass beiseite:  

275. Seit einigen Monaten schon warten alle Gruppenglieder auf einige wertvolle Worte von mir, die ich ihnen nun zu dieser Zeit geben möchte da sie die schwersten Strapazen hinter sich gebracht und wieder etwas freier geworden sind, wonach sie meine Worte wahrlich auch zu verstehen vermögen: 

276. In jedem einzelnen von euch, ausser in den Unehrlichen und Verräterischen, die noch immer in der Gruppe ihr Unwesen treiben, flammt unauslöschlich das Sehnen nach Gewissheit, speziell nach der Gewissheit eures SEINS und Bleibens weit über euer irdisches Vergehen hinaus, das ihr den Tod nennt. Diese 277. Ge... 

Billy 

Entschuldige, wenn ich dich unterbreche; es scheint mir, dass du recht unbedacht sprichst, denn ich bin mir absolut klar und bewusst, und zwar mit aller Gewissheit, was mein SEIN und Bleiben weit über mein irdisches Dasein hinaus, nach meinem Vergehen, in Wahrhaftigkeit ist. Wieso also komm...

Semjase 

278. Du hast mich missverstanden: 

279. Ich spreche nicht für dich, sondern für deine Gruppenmitglieder.

Billy 

Ah, dann entschuldige bitte. Fahre denn ruhig weiter, bitte.

Semjase 

280. So spreche ich denn also für die Gruppenmitglieder ... 

281. Ja - diese Gewissheit kann jedem einzelnen wahrlich offenkundig werden, wenn jedes einzelne das Ego besiegt, denn es ist in Wahrheit nur der Nebel des Egos, der die Aussicht auf das Reich des wahrlichen Lebens, des Geistigen, jenseits vom Wandel des Werdens und Vergehens verhindert.

282. Dies darum, weil das Ego, das Ich, zu sehr Wert auf sein eigenes Wohlergehen legt, weil es sich bei den meisten weiter bis zur Ichsucht entwickelt. 

283. So hängen dann über dem einzelnen wie über der gesamten Erdenmenschheit die Zweifel und Ungewissheiten wie schwere Gewitterwolken, aus denen für den Erdenmenschen unberechenbar Donner und Blitzschlag brechen, ins Dasein gerufen durch Egoismus und Materialismus und alle andern menschenunwürdigen Dinge, denen er untertan geworden ist und von denen er gefangengehalten wird.

284. Dies zu bekämpfen soll eines eurer ersten Gebote sein, denn erst wenn durch die Erkennung der Wahrheit die Sonne der Liebe, die eine Offenkundung des Geistes des Lebens verkörpert, sich am Horizont eurer Psyche erhebt und dadurch die Gewitterwolken vertrieben werden, vermögt ihr zu erkennen, wie nah ihr der Gewissheit wirklich seid und wie grundlos eure Angst und Sorge war.

288. Leuchtet aber endlich das Sohar in euch, dann erkennt ihr das Unsichtbare, das Mächtige des Geistes und des Bewusstseins sowie ihrer unumschränkten Kraft als das wahrlich Wirkende, während das gewirkte Sichtbare bereits wieder als Schemen verschwindet, jedoch als dauernde und belebende Erinnerung bleibt, um weiter zu wirken und evolutionsmässig dienbar zu sein.

289. Noch ist es bei vielen von euch so, dass hinter aller Liebe und allem liebenden Einsseinwollen die nackte Angst lauert - Angst vor allem vor dem Ende der Liebe, Angst vor dem Dahinscheiden eines geliebten Menschen, Angst vor dem Getrennt- und Wiedervereintsein, und vor allem Angst vor dem Wechsel zum Jenseits vom Diesseits.
290. Diesen Ängsten verbindet sich diejenige vor Schmerz, aus der Irrkenntnis und Irrlehre quillend, dass alles Leben immerfort dem Tode anheimfalle und immerfort von anderem Leben lebe, das es vernichte und vernichten müsse, um selbst zu sein. 

291. Ein furchtbarer Gedanke, wahrlich, doch er ist nur erdenmenschlicher Natur, entstanden im Unverstehen der wahrlichen Wahrheit, denn alles Leben lebt vom andern Leben, das stimmt soweit, doch aber mordet das Leben nicht anderes Leben, um selbst bestehen und leben zu können.

292. Das eine ist dem anderen eingeordnet, und das eine hilft dem anderen leben, um zu seiner gegebenen Zeit wieder dem Vergehen eingeordnet zu sein, wenn es seine Zeit und seine Aufgabe erfüllt hat. 

294. Vielmehr ist es in Wahrheit nur ein Werden und Vergehen im Sinne der stetig voranschreitenden Evolution und rein im Sinne der schöpferischen Regeln, Gebote und Gesetze, denen die Schöpfung in jeder Beziehung selbst eingeordnet ist. 

295. Also handelt es sich nur um eine vielgrosszeitliche Wiedergeburt und Erneuerung im Rade des Vergehens und Werdens. 

296. So reicht wohl das Vergehen, der Tod, bis in das Herz des Lebens, ebenso aber ragt das Leben, das Werden, tief hinab bis in das Herz des Todes, wodurch sich zwei Reiche zu einem ergänzen, die einander gleichzeitig erobern und stufenweise gegenseitig zur Erkenntnis bringen.

297. Das Leben strebt nicht auf die Überwindung eines einzelnen Vergehens/Todes hin, sondern auf die Überwindung durch Evolution des Vergehens und Werdens überhaupt. 

298. Es arbeitet auf die Hinaufentwicklung alles Gewordenen hin, zu dem, was an Unvergänglichem im Innersten unzählbarer Myriaden Lebensformen ist und wirkt, zum Endziel aller Kreationen, zur Schöpfung, zum Universalbewusstsein.

299. Der eigentliche Sinn des Lebens im materiellen Bereiche ist einfach gesehen der: 

300. Selbstbesiegung des stets dominierenwollenden Egos und die anschliessende Evolution im Ganzen des Bewusstseins und des Geistes.

301. Euch selbst besiegen bedeutet also, dass ihr eurem höchsten Selbst zum Siege verhelfen sollt, um dadurch wiederum ein noch höheres Selbst zu erkennen, nämlich das Schöpfungsselbst, in das hinein ihr durch noch höhere Evolution erwachen werdet.
302. Sicher, es ist das eine der schwersten Aufgaben eures Lebens, so aber auch die allerschönste, wertvollste und ergiebigste. 

303. Denn hinter dieser Aufgabe erwartet euch die allerhöchste Gewissheit eures allgrosszeitlichen SEINS jenseits aller äusseren und physischen Daseinsformen.
304. Da euer Geist des Lebens in euch ein Teilstück der geistigen Energie der Schöpfung ist, gilt es, euch auf diese schöpferische Wurzel eures Wesens zurückzubesinnen, um durch wahrliche Verinnerlichung euch mit dem Allgrosszeitlichen in euch selbst zu vereinen, denn eins sein mit dem Geiste des Lebens in euch selbst, mit dem Teilstück Schöpfung in euch, heisst absolut frei werden, so auch frei von der Angst des Vergehens, des Todes. 

307. Wer sich aber mit dem Teilstück Schöpfung in sich selbst, mit dem Geiste, eint, löst zugleich das dem Menschen so furchterregende und wahrheitlich doch harmlose Rätsel des Vergehens, des Todes, so er den Tod als nur des Lebens andere Seite erkennt, die da nichts anderes bedeutet als im physischen Bereich der Schlaf, der das Wachsein des Tages ablöst. 

308. Nur die menschliche Unvernunft, das Unwissen und dessen Blindheit wähnt, dass der Schlaf die dunklere Seite des Lebens sei, weshalb er auch im Bezuge auf den Tod gleicher Ansicht ist.
309. Gewiss, noch vielerlei andere Faktoren spiegeln sich in der Angst vor dem Tode wider, doch sie alle zu erwähnen wäre unsinnig. 

310. Zu erklären ist euch nur noch:

311. Was der lebenverlassene menschliche Körper nur unvollkommen zu enträtseln vermag, das vermag das Teilstück Schöpfung in euch mit aller Deutlichkeit und Wahrheit zu offenkunden, nämlich die Gewissheit eurer absoluten Dauer in Allgrosszeitlichkeit.
312. Unbeirrbar sollt ihr eure Blicke auf die Aufgaben eures Erdenlebens richten, in der Erkenntnis, dass diesseits die Reiche der groben Materie und im Jenseits die Reiche der feinen Materie herrschen, dass jedoch die geteilten Reiche des Diesseits und des Jenseits ein einziges Reich sind, vorhanden am gleichen Ort, jedoch nur anders dimensioniert, und also auch nicht im selben Zeitraum.

313. Sicher, es ist die Gesamtsumme der Not und des Leidens auf dem Planeten Erde scheinbar sehr viel grösser als die der Freude und des Glücks. 

314. Dies aber ist nur ein Trugschluss von euch, die ihr durch euch überlieferte und eingeplanzte Irrlehren der wirren und gefährlichen Ansicht seid, das sei in Tatsächlichkeit so. 

315. Mitnichten jedoch, denn Not und Leiden, sowie Freude und Glück halten sich stets die Waage in ihren Massen. 

316. Durch euer Falschdenken allein überbewertet ihr Not und Leiden, registriert sie und haltet sie in dauernder Erinnerung, während ihr die Geschehnisse in Freude und Glück allzuschnell vergesst und euch die Erinnerung daran verlorengeht.
317. Noch nicht habt ihr nämlich gelernt, euch in diesen Belangen ausgeglichen zu bewegen und Negatives wie Positives gleichermassen zu registrieren und als Erinnerung zu wahren. 

318. Trotzdem aber vermögt ihr die Bestimmung des Menschen zu sehen und zu erkennen, so ihr die Verhältnisse zu ändern vermögt und aus den Gestaden der Finsternis eine Insel des Sohars und der Geborgenheit zu erarbeiten vermögt.
319. Es braucht euch dabei die Dauer der Zeit nicht zu stören und zu bekümmern, denn bis zur Verwirklichung des höchsten Zieles mögen noch Millionen und Milliarden Jahre in die Vergangenheit stürzen. 

320. Viele Millionen und Milliarden Jahre sind euch noch zugetan und gegeben, um das durch euch zerfurchte schöpfungsbedingte Antlitz eurer schöpferischen Heimatwelt wieder zu glätten, doch aber müsst ihr zur Jetztzeit dem euch dargebotenen Wandel zum Ergriff des Evolutionszieles zugetan sein, die hilfreiche Hand und das dargebotene Wissensgut in Wahrheit wahrlich erfassen, werten und zum Ziele erarbeiten.

Billy  

Mädchen, das war eine gute Rede, einfach wunderbar. So habe ich dich schon lange nicht mehr sprechen gehört. Du bist einfach eine Wucht.

Semjase 

321. Dein Antlitz ist so eigenartig verändert und deine Gefühle sind in Aufruhr; ich habe ...

Billy  

Keine Angst, Mädchen, ich bin ganz einfach ergriffen von deinen Worten. Sie haben mir so sehr gut getan. Sehr lieben Dank dafür.

Semjase 

322. Der Dank liegt auf meiner Seite, denn ich freue mich sehr darüber, dass ich dir eine freudige Stimmung vermitteln durfte und dich so ergriffen sehe, obwohl die Worte nicht für dich bestimmt waren, sondern für deine Gruppenglieder.

Billy  

Weisst du, in mir ist es plötzlich ganz komisch. Endlich habe ich wieder einmal Worte gehört, deren Wissen mir zwar wohlbekannt ist, die aber so ausgezeichnet dargebracht wurden, mit viel Wissen und Verstand, dass ich sie richtig auskosten konnte. Recht lieben Dank dafür.

Semjase 

323. Ich weiss, solcherlei Unterhaltungen fehlen dir sehr. 

324. Ich werde mich künftighin darum bemühen, mich hie und da mit dir gedanklich in dieser Form zu unter-halten.

Billy 

Sehr gerne, und lieben Dank dafür, doch meinst du, dass du die Dinge immer so beim Namen nennen kannst, dass ich sie niederschreiben kann? Weisst du, manchmal habe ich die allergrösste Mühe, die passenden Ausdrucksformen wieder zu finden, wenn ich die Symbolbilder zurückübersetzen muss.

Semjase 

325. Diese von mir zugesagten gedanklichen Gespräche mit dir sollst du nicht niederschreiben, denn ich möchte mich in diesen Zeiten und bei diesen Gelegenheiten mit dir über höhere Dinge unterhalten, die von den Erdenmenschen der Jetztzeit noch nicht verstanden werden können.

Billy  

Dann bin ich beruhigt. Vielen Dank. Kann ich jetzt vielleicht noch etwa 15 Minuten einige Dinge mit dir besprechen, die unter uns bleiben sollen?

Semjase 

326. Sicher, doch welcherlei Anliegen hast du denn?

Billy  

Ich möchte sie nicht geschrieben wissen.

Semjase 

327. Sicher, ich werde die Berichtdurchgabe an dieser Stelle beenden.

Billy  

Wie eh und je bist du sehr lieb. Vielen Dank.